書店老闆讀《道德經》原文第七十七章
天之道，
其猶張弓與！高者抑之，
下者舉之；有餘者損之，不足者補之。
天之道，損有餘而補不足。
人之道則不然，損不足以奉有餘。
孰能有餘以奉天下？唯有道者。
是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
第七十七章，老子拿張弓來比喻天道。
弓拉起來時，高了就壓低一點，
低了就抬高一點；太滿的要減，太少的要補。
老子看見的天道，
不是偏向哪一邊，而是在做一件事：
損有餘，補不足。
可他緊接著就說，
人間常常不是這樣。
人之道，往往反過來走：
不是拿有餘去補不足，
而是反倒從本來就不夠的人身上再拿，
去供養那些已經很多的人。
這一句其實很重，也很刺。
老子不是空談玄理，
而是在直接指出世道常常失衡的地方。
所以他才問：
誰能把自己的有餘拿出來奉天下？
老子答得很簡單：只有有道的人。
因為只有真懂道的人，
才不會把「多」全抓在自己手裡，
也不會把「能」變成壓人的本錢。
聖人做了事，
卻不依恃自己的功；
事情成了，
也不站在那裡居功自傲；
甚至不急著讓人看見自己多賢能。
這不是裝低調，
而是真明白：
若真合天道，
就該像張弓那樣，
把失衡的地方慢慢拉回來，
而不是順著自己的好處越拿越多。