中國人精神生活的「良藥」！
用漫畫闡述「道」和「德」的深刻內涵、獨特的宇宙觀、認識論及方法論！
《老子》是中國古代著名經典之一，是先秦道家學派的代表性著作，相對於「中華精神生活主食」的儒家經典《論語》，《老子》被譽為中國人精神生活的「良藥」，其繼承了《周易》、《洪範》等著作的樸素辯證法思想，揭示了事物之間相互依存的關係，對中國傳統文化的形成和發展產生了重大的影響。
讀老子，洞察社會人生，打開探討智慧人生的大門
《老子》一書共八十一章，五千言，上篇講「道」，下篇講「德」，所以又稱《道德經》、《五千言》。《老子》以「道」為核心，建構了上至帝王御世，下至隱士修身，蘊涵無比豐富的哲理體系，內容包羅了宇宙觀、人生論、認識論、方法論以及為人處世、治國興邦等方面。
「道」是老子哲學的最高範疇，即事物存在和變化的總規律、推動事物運動和變化的內在力量。「道」的提出說明老子思想有其體系的平臺。「德」則可以理解為「順道而行」或按「道」的法則去生活，即一事當前，不勉強，不胡來之意，也即老子所主張的「無為」。
所以，魯迅說，不讀《老子》，不知中國文化；胡適說，老子是中國哲學的鼻祖，是中國哲學史上第一位真正的哲學家。
《漫畫老子道德經》採通俗、生動的圖文，化簡為易，全面詮釋了「道」和「德」的深刻內涵、獨特的宇宙觀、認識論及方法論，另對老子的生平也做了翔實的考證。《漫畫老子道德經》可謂為不失實用性、資料性和保留價值的精進典藏之作。
本書特色
1.老子的著作是一部從「天道」的角度探討人道的哲學著作，其思想深深地影響著中國，乃至世界。據統計，《老子》是目前被翻譯文種最多的作品之一，是中國文化的主要經典。
2.本書作者以深厚的文史功底，對《老子》的內涵作了充分的闡解、辨正和引述，具有深入淺出，明白通暢的特點。
3.《老子》五千言，賅古今，通上下，中華文化的原典，東方智慧的源泉！
作者簡介
周春才
北京人，1957年出生，職業畫家，獨立撰稿人。
多年來，作者透過與西方文化的比較，從方法論的層面對包括科學與哲學在內的中國文化做出了全新的詮釋，作品形象生動，系統性強，在國內外影響廣泛，受到了相關專家的首肯和廣大讀者的歡迎。
引言
老子的身世
老子學說的文化淵源
「道」是否可道？
我們看得到、摸得著的一切從何而來？
「有」與「無」
「小國寡民」與「大道廢，有仁義」概念是作為一個說理原型提出的
中國文化是由儒家與道家共同構成的
何謂「道」？
何謂「德」？
老子圖典
上篇 道
第一章（「道」是天地萬物變化的總源頭）
第二章（美與醜是怎樣產生的）
第三章（「無為」是最好的治國之道）
第四章（「道」是無所不在的）
第五章（天地就像個大風箱）
第六章（「道」是生養萬物的母體）
第七章（謙虛退讓符合天道）
第八章（具有最高道德的人就像水一樣）
第九章（富貴又驕傲一定會招致禍殃）
第十章（最大的智慧是這樣的）
第十一章（有和無各有什麼用處）
第十二章（寶貴和稀缺的東西易使人心生邪念）
第十三章（名利之心過重，就會一天到晚擔驚受怕）
第十四章（「道」是研究萬事萬物的要領）
第十五章（古代掌握了自然法則的人是這樣的）
第十六章（萬物一起生長，我來觀察它們怎樣循環往復）
第十七章（最好的君主，人民感覺不到他的存在）
第十八章（要提防事物走向異化）
第十九章（簡單到極致的生活應該是這樣）
第二十章（老子的悵惘）
第二十一章（萬物是這樣產生的）
第二十二章（聖人以「道」作為天下的楷模）
第二十三章（暴風驟雨尚不能持久，何況區區的人為之力呢）
第二十四章（一味相信自己的眼睛，結果會什麼也看不清）
第二十五章（人是「四大」之一）
第二十六章（輕率和浮躁是國君的大患）
第二十七章（人盡其才，物盡其用）
第二十八章（完美的社會制度一定是得到百姓擁戴的）
第二十九章（天下是個神聖的器物，不可以人為地去改變它）
第三十章（大軍過後，必有兇年）
第三十一章（兵者，不祥之器）
第三十二章（「道」猶如彙集所有溪流的江海）
第三十三章（知人者智，自知者明）
第三十四章（大道無所不在，就像滔滔的洪水）
第三十五章（掌握了大道，天下就會向它歸附）
第三十六章（國之利器不可以示人）
第三十七章（私欲消亡，人心也就回歸寧靜了）
下篇 德
第三十八章（上德不德，是以有德）
第三十九章（侯王為什麼要自稱孤、寡、不穀）
第四十章（「道」總是朝著相反的方向轉化）
第四十一章（不被下士嘲笑的「道」不是道）
第四十二章（老子的宇宙發生學）
第四十三章（無為的好處是這樣的）
第四十四章（名利與生命相比，哪個更珍貴呢）
第四十五章（最偉大的成就仿佛有欠缺）
第四十六章（天下有道，閑下來的戰馬只能用作運肥播種）
第四十七章（出去得越遠，知道得越少）
第四十八章（治理國家不能無事生非）
第四十九章（聖人總是把百姓的願望當作自己的願望）
第五十章（善於養護生命的人這樣做）
第五十一章（最深奧的德性是順應自然）
第五十二章（安身立命的要訣）
第五十三章（貧富懸殊的社會很危險）
第五十四章（老子這樣觀「天下」）
第五十五章（不符合天道的事物會提早消亡）
第五十六章（智者不言，言者不智）
第五十七章（常態化的治國之道）
第五十八章（禍福是相倚的）
第五十九章（長生久存的法則）
第六十章（治理大國應該像煎小魚）
第六十一章（大國與小國應該怎樣相處）
第六十二章（為什麼善人與歹人都這樣重視「道」呢）
第六十三章（輕諾必寡信，多易必多難）
第六十四章（慎終如始，則無敗事）
第六十五章（用「道」來引導百姓質樸敦厚）
第六十六章（江海何以成為百谷之王呢）
第六十七章（老子有三件珍寶）
第六十八章（何謂「不爭之德」）
第六十九章（禍莫大於輕敵）
第七十章（老子也有發牢騷的時候）
第七十一章（不懂自己知識有限的人是愚蠢的）
第七十二章（百姓是需要關愛的）
第七十三章（天網恢恢，疏而不失）
第七十四章（不可代替匠人去砍木頭）
第七十五章（要善待百姓）
第七十六章（強與弱的辯證法）
第七十七章（自然的法則是減損多餘來彌補不足）
第七十八章（弱能勝強，柔可克剛）
第七十九章（天道只佑護有「德」的人）
第八十章（安然快樂的「小國寡民」）
第八十一章（聖人之道，是輔助萬物而不妨害它們）
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