[58K-5]二手書 七成新 天使事典 真野隆也
NT$ 288.00
前言
一提到「天使」,第一個浮上腦海的畫面,恐怕就是米開朗基羅畫在 教堂屋頂的那幅壁畫。那幅天使的壁畫不僅將宛如人類般欣欣向榮的生 命力揮灑地淋漓盡致,同時也將天使有別於人類的莊嚴肅穆充分地描繪 出來,整幅畫作充滿了一種神聖的氛圍。
畫中的天使在外型上與人類有著極大的差異,除了背上的一對羽翼 之外,舉手投足之間更是散發出異於人類的特殊氣質。天神在7日開天 闢地之前便先創造了天使,這些神聖的天使和以土捏成的人類不同,是 從熊熊烈火當中被錘鍊創造的。除此之外,據說天神在創造人類之前, 曾經徵詢天使的意見,想不到所有天使居然異口同聲表示反對,理由是 人類是有缺陷的生物,往後將會引起無法收拾的大災難,因此人類的祖 先亞當只能在地上世界這一角生活,而天使卻能在天界常伴天神的左 右。天使在天界時並沒有肉體,而是以一種類似靈界物質的形象存在, 當天神命令天使來到人間的時候,天使就會讓靈界物質實體化,變成與 人類相同的形象。
西方世界的人們對天使的種種特質十分熟悉,然而身處東方世界的 我們卻只能從教堂的壁畫以及雕刻,得知天使的鱗爪。有感於東方世界 對天使的陌生,因此筆者才甘冒大不諱之名撰寫本書,以收拋磚引玉之 效。
天使是上帝創造的精神體,位階高於人類。Angel這個字的語源來自 希臘文的Angelos,代表「使者」的意義。天使源自舊約聖經、新約聖 經,《可蘭經》亦曾出現,亦即在猶太教、基督教以及伊斯蘭教的教義 當中,身為「神之使者」的天使均為最神聖的存在。猶太教是世界最早 的一神教,其聖書《舊約聖經》將天使稱之為「Malakh」(希伯來語, 御使之意),這種觀念也影響了後來的基督教和伊斯蘭教,其中伊斯蘭 教的天使在宗教發展史上扮演著非常重要的角色。大家都知道伊斯蘭教 的聖典《可蘭經》為穆罕默德所抄寫的真主語錄,事實上,真主阿拉並 未直接對穆罕默德口述,而是透過天使集布利爾(加百列)轉述的。

一提到「天使」,第一個浮上腦海的畫面,恐怕就是米開朗基羅畫在 教堂屋頂的那幅壁畫。那幅天使的壁畫不僅將宛如人類般欣欣向榮的生 命力揮灑地淋漓盡致,同時也將天使有別於人類的莊嚴肅穆充分地描繪 出來,整幅畫作充滿了一種神聖的氛圍。
畫中的天使在外型上與人類有著極大的差異,除了背上的一對羽翼 之外,舉手投足之間更是散發出異於人類的特殊氣質。天神在7日開天 闢地之前便先創造了天使,這些神聖的天使和以土捏成的人類不同,是 從熊熊烈火當中被錘鍊創造的。除此之外,據說天神在創造人類之前, 曾經徵詢天使的意見,想不到所有天使居然異口同聲表示反對,理由是 人類是有缺陷的生物,往後將會引起無法收拾的大災難,因此人類的祖 先亞當只能在地上世界這一角生活,而天使卻能在天界常伴天神的左 右。天使在天界時並沒有肉體,而是以一種類似靈界物質的形象存在, 當天神命令天使來到人間的時候,天使就會讓靈界物質實體化,變成與 人類相同的形象。
西方世界的人們對天使的種種特質十分熟悉,然而身處東方世界的 我們卻只能從教堂的壁畫以及雕刻,得知天使的鱗爪。有感於東方世界 對天使的陌生,因此筆者才甘冒大不諱之名撰寫本書,以收拋磚引玉之 效。
天使是上帝創造的精神體,位階高於人類。Angel這個字的語源來自 希臘文的Angelos,代表「使者」的意義。天使源自舊約聖經、新約聖 經,《可蘭經》亦曾出現,亦即在猶太教、基督教以及伊斯蘭教的教義 當中,身為「神之使者」的天使均為最神聖的存在。猶太教是世界最早 的一神教,其聖書《舊約聖經》將天使稱之為「Malakh」(希伯來語, 御使之意),這種觀念也影響了後來的基督教和伊斯蘭教,其中伊斯蘭 教的天使在宗教發展史上扮演著非常重要的角色。大家都知道伊斯蘭教 的聖典《可蘭經》為穆罕默德所抄寫的真主語錄,事實上,真主阿拉並 未直接對穆罕默德口述,而是透過天使集布利爾(加百列)轉述的。
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最後才裝進破壞袋!
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