第六章｜北七真與法統確立
王重陽祖師東遊山東，前後數年。
度化門人七人。
後世合稱：
北七真。
即：
馬鈺
譚處端
丘處機
劉處玄
王處一
郝大通
孫不二
七人根器各異。
或因病入道，
或因厭世求真，
或因苦修而悟。
祖師因材施教。
不以一法限人。
或以苦行示現，
或以言語點悟，
或以夢境警誡，
或以詩詞啟發。
教化之法，靈活而深。
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祖師羽化之後。
全真教門並未衰落。
反而因七真弘道而大興。
馬鈺主理教團。
丘處機弘揚龍門法脈。
孫不二開女子內丹之學。
譚處端、劉處玄、王處一、郝大通各自傳法。
分布各地。
形成不同支脈。
全真道由此從一人之教。
轉為有組織、有傳承的宗門。
法統得以延續。
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全真之道，其所以能興。
不在神異。
而在其三：
一曰清修寡欲。
二曰性命雙修。
三曰三教合一。
七真各以其行，實踐祖師之教。
使道法不止於言。
而落於身行。
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後世道書為總其傳承。
常以詩頌之。
以便誦記。
其辭曰：
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七言口訣
重陽東度啟玄門
點化群真入道根
譚公夙疾蒙仙療
一悟真機棲紫雲
丘生幼慕煙霞志
遠投明師受至訓
長春堅苦修玄訣
後弘教法滿乾坤
劉君厭世求解脫
祖示無常破迷悶
長生悟徹生死理
頓捨塵緣禮至真
玉陽稟性懷仙骨
同拜明師煙洞深
九夏三冬嚴苦煉
神異弘化度世人
郝子精易通術數
市中一喚醒迷魂
廣寧靜坐窮玄妙
華山開派續玄文
五真俱感師恩重
全真一脈永流芬
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北七真之後。
全真道由山東而遍及北方。
至元代而大盛。
王重陽祖師所開之法統。
至此確立。
其流遠。
其源深。
後世龍門、隨山、華山諸派。
皆由此而出。