第十七卷｜祖庭仙觀
第一章｜重陽祖庭，天下根源
若論全真教聖地。
重陽宮不可不先說。
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因為它不是一座普通道觀。
也不是後人附會出來的名勝。
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它所承接的，
正是王重陽祖師修道之跡。
也是祖師靈骨安葬之所。
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所以在全真教傳承裡，
重陽宮被尊為全真派三大祖庭之首。
有「天下祖庭」、「全真聖地」之名。
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這幾個字。
不是隨便說來好聽。
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所謂祖庭。
重點不在大。
而在根。
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它得是法脈所從出。
教風所由立。
後學所共宗。
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若沒有這層分量，
殿宇再高，
也不過是勝景。
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而重陽宮之所以重，
正因它同時連著兩件最根本的事：
一是祖師修道。
二是祖師歸真。
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修道之地，
讓人知道法門從何處起。
靈骨安葬之所，
則讓人知道後世為何共宗於此。
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一生一歸。
都落在這裡。
這便使重陽宮不只是紀念之地，
更成為法脈之地。
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而它所在之處，
又在陝西西安鄠邑區祖庵鎮。
這地方本身就有濃厚的祖庭意味。
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祖庵之名，
像是地名，
其實也像一句歷史回聲。
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因為後世提起全真源頭，
很難不回到這裡。
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從這個角度看，
重陽宮的重要，
不只是它供奉誰、安葬誰。
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更在於它讓全真教有了一個可以回望的中心。
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教門若要久遠，
不能只有經典。
也不能只有祖師名號。
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還得有一處所在，
能讓後人走到那裡時，
知道自己是在根前。
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重陽宮便是這樣的地方。
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所以這一章先不急著講它後來有多大、碑林多盛、法器多奇。
那些固然重要，
卻是後面的事。
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這一章先要立住的，
只有一點：
重陽宮之所以為重，不在殿宇，而在它是全真教回望祖師、確認根脈的地方。
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若要把這一章收成一句話。
那便是：
重陽宮不是全真教眾多名觀中的一處，而是祖師修道、歸真與法脈歸宗都交會於此的天下祖庭。